El escuchar- Krishnamurti

El escuchar trae consigo libertad

Cuando hacemos un esfuerzo para escuchar, ¿estamos escuchando? Ese esfuerzo mismo, ¿no es una

distracción que impide el escuchar? Cuando usted escucha algo que le causa deleite, ¿hace un esfuerzo?

[...]. No podemos percibir la verdad, ni ver lo falso como falso, mientras nuestra mente está ocupada, de cualquier forma que sea, con el esfuerzo, la comparación, la justificación o la condena [...].

El escuchar es, en sí mismo, una acción completa; el puro acto de escuchar trae su propia libertad. Pero

¿estamos realmente interesados en escuchar, en transformar nuestra confusión interna? Si usted escuchara... en el sentido de estar alerta a sus conflictos y contradicciones, sin forzarlos dentro de ningún patrón particular de pensamiento, tal vez estos conflictos y estas contradicciones podrían cesar por completo. Vea, estamos constantemente tratando de ser esto o aquello, de lograr un estado especial, de capturar una clase de experiencia y de evitar otra, de modo tal que la mente está siempre ocupada con algo; jamás está quieta para escuchar el ruido de sus propias luchas y dificultades. Sea sencillo... y no trate de llegar a ser alguna cosa o de capturar alguna experiencia.

Parabolas y reflexiones Budistas

El papel principal de la Mente Bodhi en la práctica budista es ilustrado en la siguiente parábola. Suponed que una persona está intentando llenar un pequeño depósito de quizás tres pies cúbicos con agua de lluvia con propósito de beberla. Tan pronto como el depósito se llena, el exceso de agua se escapa y se pierde. Lo mismo es cierto si en vez de un depósito, tiene sólo un pequeño recipiente, o, para ese propósito, una taza de té para llenar. Sin embargo, si este recipiente es tan vasto como el embalse de una ciudad, o el Río Amazonas, o podríamos decir el Océano Pacífico, puede almacenar toda el agua de lluvia que caiga ¡sin siquiera perder ni una sola gota!

Esto es igual para un devoto. Si sólo busca la liberación personal o el bien de su familia inmediata, su recipiente es sólo como una taza de grande o como máximo como un depósito de tres pies cúbicos. No obstante, si su mente es como la mente de los Bodhisattvas y los Buddhas

que buscan la iluminación para todos, su recipiente es tan grande como los ríos y océanos del mundo entero. Nada de mérito y virtud se puede perder jamás. En consecuencia, el desarrollar la Mente Bodhi – la aspiración a rescatar a todos los seres sintientes – no sólo es necesaria, es la esencia misma de la práctica budista.

LA MENTE BODHI (MENTE DE ILUMINACIÓN)